中新网杭州7月24日电(郭其钰 黄盈嘉)7月23日这天，民盟浙江省委会组织召开了一场关于新时代乡村文化引领乡村振兴的座谈会，各领域的青年盟员围坐一处，彼此交流。现场参与者身份多元，既有文化特派员、乡村农创客，也有文艺工作者、非遗代表性传承人以及高校学者。尽管大家的职业不同，但讨论的话题高度集中：乡村文化的“魂”究竟该如何扎下根？
民盟浙江省委会召开新时代乡村文化引领乡村振兴座谈会现场。邵艳琳 摄
乡村振兴不仅是外观上的塑造，更关键在于精神层面的铸魂。近几年，浙江民盟依托自身在文化领域的界别优势，启动了专项社会服务计划，试图通过挖掘与记录、艺术赋能、活化乡村文化空间等手段，探索出一条乡村文化铸魂与乡土文脉传承的可行路径。
民盟嘉兴市文化委员会委员、嘉兴市作协秘书长刘传友目前在台州路桥方林村担任文化特派员。在他的推动下，村里建起了学校，开设了公益课堂，还组建了志愿服务队。村里的孩子写出的诗登上了文学期刊，村民们也由原来的旁观者转变为建设者。两年时间过去，邻里间的争执变少了，爱读书、搞创作的人多了。刘传友的总结是：“文化特派员的核心价值不在于办几场活动，而在于通过持续的文化浸润，唤醒村民的乡土认同。”
民盟浙江省委会社会服务专家库成员、农创客雷俐娜走过了超过一百个乡村，她注意到不少乡村博物馆建起来容易，想要活下去却很难。症结往往在于文化被景观化，脱离了真实生活。
“村落文化中，古桥老屋是‘脸’，乡规民约是‘身’，那种安土重迁又守望相助的集体人格，才是乡村的‘魂’。”雷俐娜认为，乡村文化振兴的深水区在于唤醒沉睡在最底层的精神内核，这其中民盟可以扮演三种角色：文化基因的“阐释者”、古今审美的“转译者”、凝聚共识的“黏合剂”。
同样致力于为乡土文脉寻根的，还有民盟盟员、宁波文化旅游研究院助理研究员周东旭。在走访大量传统村落十余年后，他提出了繁荣乡村文化的三条路径：挖掘历史文化基因模式、依托自然人文景观模式、打造艺术振兴模式。
“乡村文化繁荣忌千村一面，可以不宏大但要自身独有，可以学模式但不能照搬内容。”周东旭觉得，无论采取什么样的路径与模式，都离不开社会资源反哺、文脉挖掘梳理以及基层组织能动性的支撑。
民盟浙江省委会社会服务专家库成员、浙江财经大学自然资源产业院执行院长耿槟从产业角度补充道，当乡村文化“长”出来之后，还需要让文化价值变成村民口袋里的真金白银。
他以海宁“澳龙大米”为例，提到该产品融入农耕文化叙事后效益显著提升，文化价值直接转化成了生产性收入。耿槟建议培育新型文化农民，打通文化空间与生产空间的关联，让文化产业真正成为村民的增收渠道。
当日座谈会上，浙江省政协副主席、民盟浙江省委会主委成岳冲提到，文化是民盟的主界别，助力乡村文化振兴是民盟的自觉担当。他强调，乡村文化振兴既要盘活传统村落的历史文化资源、唤醒村民的主体认同，也要为新建村落培育适应新时代的乡村新文化。
成岳冲勉励青年盟员立足本职深耕专业、依托党派身份参政议政、融合文化主题开展社会服务，以文化振兴赋能乡村全面振兴，在服务中国式现代化和共同富裕的大局中彰显民盟文化特色的责任担当。
